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   王达三听好了：大义所在，不可不辩！

    网友 bkt将枭文《当代中国知识分子应该达成怎样的基本共识？》转至儒学联合论坛 → 菁华阁 → 学术厅，王达三君跟帖曰：费那么大劲干吗?

    老枭答曰：是以民为本还是以国为本是立国为民、爱人为先还是以人殉国、以民殉国，差之毫厘，失之千里，大义所在，不可不辨也。没有人权却高扬主权，剥夺民权却高举国权，乃现代专制主义的惯用伎俩。在一党专制体制下强调国家民族宏大叙事，鼓吹爱国主义，流弊不可胜言，难免走向国家主义，甚者沦为“爱国”流氓。根本上错了，不论主观如何，都属于一种帮闲理论。

   “内除国贼,外抗强权”这句口号够堂皇了吧？它却是当年国共两党都予反对的国家主义派的行动纲领。一九二五年,少年中国学会在南京召开第六届年会, 国家主义派主将陈启天提议应将本会方针定为“以国家为前提”。恽代英就指出,如果国家是压迫、欺凌人民的工具,我们不应爱这样的国家。

   如果国家是压迫、欺凌人民的工具，却要求中国知识分子达成“不管信奉什么主义什么思潮，都应坚定地维护国家民族的利益”这样的基本共识，与“以国家为前提”的国家主义岂非一脉相承？与儒家“因时设教,利民为本”的精神和“天下为公”的理想岂非大有背离？

   2006-1-21东海一枭

   首发2006、1、20《民主论坛》http://asiademo.org/