艺术特质：娴雅、恬静、自然、真挚
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艺术特质：娴雅、恬静、自然、真挚
由 张海豚 » 2021年7月11日
邓丽君主要演绎的是具有中国传统意境的诗词歌曲，这是邓丽君歌曲能在中国大陆流行的一个重要因素。本节将从邓丽君歌曲所蕴含的中国传统文化精神及其与中国传统民歌小调的关系这一角度对邓丽君歌曲及其演绎的艺术特质再作一个比较细致的探究，并分析邓丽君歌曲背后的作词者、谱曲者在邓丽君歌曲流行过程中所起的作用。
下面，我们先选取邓丽君几首颇具代表性的作品，来具体分析其歌词、歌曲中所体现出来的具有中国古典美学风格和意境的特殊韵味。邓丽君有一首歌颂爱情的经典名曲《甜蜜蜜》，这首家喻户晓、耳熟能详的歌曲成功流行的奥秘在哪里呢?让我们先从它的歌词看起。这首歌的歌词是：
甜蜜蜜
你笑得甜蜜蜜
好像花儿开在春风里
开在春风里
在哪里在哪里见过你
你的笑容这样熟悉
我一时想不起
啊~~在梦里
梦里梦里见过你
甜蜜笑得多么甜蜜
是你是你梦见的就是你
在哪里在哪里见过你
你的笑容这样熟悉
我一时想不起
啊在梦里……[31]
前四句，二十三个字，两个叠句占去了十六个字，是否感到很美、很容易记?让人过目不忘，唱起来醇香扑鼻，这首歌颂爱情甜蜜的歌曲，表现出了中国人的温柔、和谐的氛围，格调清新、甜美，歌曲以舒缓的节奏，抚慰了多少期待生活和爱情美好的心灵，融化了所有的刻板与教条。这首歌曲格调明快，韵律和谐、甜美，像一首优美的抒情诗，笑容的甜、梦里的甜，再加上春天的春风、春天的花儿开放的烘托，让人感觉不仅爱情是那么的甜，一切都是甜美的，一切都是生气勃勃的、充满希望的。这首歌曲充满甜蜜的忧伤，执着的惆怅的美妙意境，不知道刻在了多少听歌人的心头上。政治上的拨乱反正和经济上的改革开放政策的实行，让长期生活在极权主义时代的民众，看到了希望的绿色，以前从来不敢公开谈“情”说“爱”，谈“爱”色变的时代已经结束了。偷听这首情歌，让他们惊诧于世间竟还有这样的唱腔，原来歌曲还能这般缠绵。爱情是多么的甜蜜和美好，从而发出让我们听着优美的爱情歌曲，尽情地享受爱情甜蜜的乐趣的慨叹！
而这首歌的创作者是台湾知名艺术家庄奴先生，几十年来，他创作了3000多首脍炙人口的作品，别人都称他为词坛泰斗。[32]他为邓丽君创作了不少名曲，除了《甜蜜蜜))外，还有《小城故事》、《又见炊烟》、《原乡人》、《踏浪》等等。特别需要提及的还有《原乡情浓》，庄奴作词，汤尼谱曲。一看歌词，就明显地可以看出一种具有中国文化传统所特有的南方民歌情调：
山上哪有路，路难行咧，弯弯哪曲曲，一层又一层咧。
小哥要去看小妹咧，不怕山高路不平咧。
山上哪石头大又硬咧，歪歪哪倒倒一层又一层咧。
小哥不怕硬石头咧，只怕小妹心肠硬咧。
路边哪椰树高又高咧，风吹哪椰树一摇又一摇咧。
小妹爱哥身体壮咧，哥爱小妹身苗条咧。
香蕉哪树上结香蕉咧，树上哪香蕉一条又一
哥和小妹一条心咧，小妹和哥心一条咧。[33]
这首歌曲典型的体现了中华民族传统民歌、民谣的俏皮、活泼、生动的特点，具有生动朴素的地域风味及浓郁的乡土文化气息，和中国传统民间音乐有源源不断的血缘联系。诸如此类的以民歌类型的歌曲在邓丽君早年的演唱中占有绝大部分。这些歌曲不讲求宏大的高深的思想，但很重视意境、情味。歌词比较甜美浪漫，曲调幻梦迷人，兼之怀旧、凄美、伤感、落寞，集中体现了中国传统文化的思乡、怀旧、落寞等伤感的文化主题。邓丽君对这些以传统民歌为体裁类型的作品的倾情演绎，使听众仿佛重新找回失去已久的文化之“根”。此时的大陆人民不论地处南北，都己经被文革的大功率、强分贝的高音喇叭折磨得身心俱疲。挥手告别了“高亢”的革命歌曲，在剔除了一切政治符号的旋律对众人的耳膜的狂风乱炸之后，在归属于中华民族传统的邓丽君演绎的民歌、小调中，找到了自己失落已久的传统一记忆。从邓丽君流行歌曲的内部结构来看，其作品无论是在平面层上还是在立体层上，都具备了歌曲流行所需要的质素。[34]从平面层面上看，邓丽君歌曲大多是篇幅短小的作品，运用音乐要素较为简单，内容也多取材于日常生活，关注点也较多属于爱情、理想、思乡、友谊等。歌词通俗易懂，具有很强口语化的特点，让是感觉到亲切、自然，旋律也易唱、易记，娱乐性较强。在演唱中也加入了伴奏，如电声乐器、或其他特殊音色，能够很好地烘托出旋律的优美。音乐作品又有一个纵向垂直的结构，即立体层次。它包含着作品的“声”、“情”、“意境”等。[35]从立体层面上来说，邓丽君歌曲非常注重声、情、意方面的相互取舍、相互作用。邓丽君演唱倾情投入，声情并茂，具有中国古典优美的意境。
邓丽君有不少歌曲重新承接了中国传统民歌小调的风格。她绝大部分的词曲小令，都直接来自民间的俗语埋曲，多为脱口而出的即兴之作，歌颂的是对生命的欲望和渴求，感悟的是奔来眼底的意象，那是人生中最堪回味留恋的瞬间印象。[36]特别要提及的是，邓丽君的专辑《淡淡幽情》直接以唐宋词入流行音乐，直接将其转化为“当代流行歌词”。这类具有中国传统文化意蕴、精神的歌曲，浓艳而不失自然；婉约而不堕晦涩；轻柔而不失气格。[37]又如，经香港歌迷投票评选出来的她那最受欢迎的八大名曲:((月亮代表我的心))、((甜蜜蜜》、《再见我的爱人》、《小城故事》、《在水一方》、《漫步人生路》、《海韵》、《忘记他》。这几首歌曲简单地说来是表现爱情生活主题的，演唱的多表达凄婉的爱情。中国传统文化所蕴涵的“君子好乐而不淫”，“哀而不伤”，“温柔敦厚”的精神内涵在邓丽君的爱情歌曲中发挥得淋漓尽致。表达成功的爱情，其歌曲格调优美、催人奋進，甜蜜跳跃的音符表达了人们对甜蜜、美好、健康向上的爱情生活向往和身陷其中的美妙享受;表达失败的爱情，歌曲歌词依然平静而哀伤，涓涓细流般的让人从爱情痛苦中得到感情的抚慰。从这些演唱的歌曲来看，歌曲歌词本身就是一首优美的诗，歌中纷纷扬扬的瞬间意象纷至沓来，也是中国式的：竹喧贵洗女，莲动下渔舟；鸡声茅店月，人迹板桥霜；少小离家老大回；还君明珠双泪垂那大抵是万古长青的情感，这深刻体现了中国传统的文化伦理。[38]
从邓丽君甜美而温馨的歌声里，可以感性而深切地体会出中华民族所独有的那种含蓄和典雅。她的歌声始终把握着中华民族的某种美学原则，不论是甜美的歌，凄婉的歌，还是热情奔放的歌，都能在流行话语的世界范围内产生最为广泛的影响和共鸣。作为流行音乐歌手，邓丽君的歌唱风格，更多体现的是一种中华民族源远流长的文化传统，其中蕴涵着丰富的文化内涵及人文情怀。听邓丽君的歌曲，我们总会有余音绕梁之感，她的歌声留给听众的很多是回味和联想。环球唱片评价说:“在华语歌坛，邓丽君是最有代表性的，她以甜美柔情的声线，唱出首首委婉动人的乐曲，以小调式中国旋律，令每一个人心灵悸动。邓丽君是最能代表中国人社会的女歌手，她的多首经典乐曲如《月亮代表我的心》等等都是令人无法忘怀的作品，邓丽君把中国的音乐带至世界各个地方，令音乐更加打破国界的限制，自由平等地送入每一个人的耳朵里。”[39]邓丽君那些以柔、软、甜为特点的歌曲配上舒缓、轻柔的演唱在当时起到消解主流政治化、极权化政治革命歌曲的作用，迎合了大众长久被压抑的对于柔弱、香艳的审美渴求。大众因爱情受现实政治的压制而产生的匾乏心理和欲求心理，在邓丽君歌曲的倾情表达中也得到了一些满足。这在很大程度上是得益于邓丽君在演唱中能把歌曲中真挚、朴素的情感自然地表达出来。[40]
对于这当中的奥妙，朱一弓先生深有感触，他说:“原来的歌曲只要求正面就行了，到了邓丽君，作品指向内心，指向自己的性别，她更要突出女性的柔美，她恰恰是继承了民歌魅的一面。邓丽君之所以从那边一路杀向全国，我认为是她的民歌基础，民歌作为一个民族里面最通俗的、最普遍的音乐语一言，是永远不会衰落的。其实后来我们在创作中出现的一些问题，都与这个有关。为什么我们号称文化资源最悠久最丰富，却在国际上没有一个成熟的作品?”[41]
下面，我们先选取邓丽君几首颇具代表性的作品，来具体分析其歌词、歌曲中所体现出来的具有中国古典美学风格和意境的特殊韵味。邓丽君有一首歌颂爱情的经典名曲《甜蜜蜜》，这首家喻户晓、耳熟能详的歌曲成功流行的奥秘在哪里呢?让我们先从它的歌词看起。这首歌的歌词是：
甜蜜蜜
你笑得甜蜜蜜
好像花儿开在春风里
开在春风里
在哪里在哪里见过你
你的笑容这样熟悉
我一时想不起
啊~~在梦里
梦里梦里见过你
甜蜜笑得多么甜蜜
是你是你梦见的就是你
在哪里在哪里见过你
你的笑容这样熟悉
我一时想不起
啊在梦里……[31]
前四句，二十三个字，两个叠句占去了十六个字，是否感到很美、很容易记?让人过目不忘，唱起来醇香扑鼻，这首歌颂爱情甜蜜的歌曲，表现出了中国人的温柔、和谐的氛围，格调清新、甜美，歌曲以舒缓的节奏，抚慰了多少期待生活和爱情美好的心灵，融化了所有的刻板与教条。这首歌曲格调明快，韵律和谐、甜美，像一首优美的抒情诗，笑容的甜、梦里的甜，再加上春天的春风、春天的花儿开放的烘托，让人感觉不仅爱情是那么的甜，一切都是甜美的，一切都是生气勃勃的、充满希望的。这首歌曲充满甜蜜的忧伤，执着的惆怅的美妙意境，不知道刻在了多少听歌人的心头上。政治上的拨乱反正和经济上的改革开放政策的实行，让长期生活在极权主义时代的民众，看到了希望的绿色，以前从来不敢公开谈“情”说“爱”，谈“爱”色变的时代已经结束了。偷听这首情歌，让他们惊诧于世间竟还有这样的唱腔，原来歌曲还能这般缠绵。爱情是多么的甜蜜和美好，从而发出让我们听着优美的爱情歌曲，尽情地享受爱情甜蜜的乐趣的慨叹！
而这首歌的创作者是台湾知名艺术家庄奴先生，几十年来，他创作了3000多首脍炙人口的作品，别人都称他为词坛泰斗。[32]他为邓丽君创作了不少名曲，除了《甜蜜蜜))外，还有《小城故事》、《又见炊烟》、《原乡人》、《踏浪》等等。特别需要提及的还有《原乡情浓》，庄奴作词，汤尼谱曲。一看歌词，就明显地可以看出一种具有中国文化传统所特有的南方民歌情调：
山上哪有路，路难行咧，弯弯哪曲曲，一层又一层咧。
小哥要去看小妹咧，不怕山高路不平咧。
山上哪石头大又硬咧，歪歪哪倒倒一层又一层咧。
小哥不怕硬石头咧，只怕小妹心肠硬咧。
路边哪椰树高又高咧，风吹哪椰树一摇又一摇咧。
小妹爱哥身体壮咧，哥爱小妹身苗条咧。
香蕉哪树上结香蕉咧，树上哪香蕉一条又一
哥和小妹一条心咧，小妹和哥心一条咧。[33]
这首歌曲典型的体现了中华民族传统民歌、民谣的俏皮、活泼、生动的特点，具有生动朴素的地域风味及浓郁的乡土文化气息，和中国传统民间音乐有源源不断的血缘联系。诸如此类的以民歌类型的歌曲在邓丽君早年的演唱中占有绝大部分。这些歌曲不讲求宏大的高深的思想，但很重视意境、情味。歌词比较甜美浪漫，曲调幻梦迷人，兼之怀旧、凄美、伤感、落寞，集中体现了中国传统文化的思乡、怀旧、落寞等伤感的文化主题。邓丽君对这些以传统民歌为体裁类型的作品的倾情演绎，使听众仿佛重新找回失去已久的文化之“根”。此时的大陆人民不论地处南北，都己经被文革的大功率、强分贝的高音喇叭折磨得身心俱疲。挥手告别了“高亢”的革命歌曲，在剔除了一切政治符号的旋律对众人的耳膜的狂风乱炸之后，在归属于中华民族传统的邓丽君演绎的民歌、小调中，找到了自己失落已久的传统一记忆。从邓丽君流行歌曲的内部结构来看，其作品无论是在平面层上还是在立体层上，都具备了歌曲流行所需要的质素。[34]从平面层面上看，邓丽君歌曲大多是篇幅短小的作品，运用音乐要素较为简单，内容也多取材于日常生活，关注点也较多属于爱情、理想、思乡、友谊等。歌词通俗易懂，具有很强口语化的特点，让是感觉到亲切、自然，旋律也易唱、易记，娱乐性较强。在演唱中也加入了伴奏，如电声乐器、或其他特殊音色，能够很好地烘托出旋律的优美。音乐作品又有一个纵向垂直的结构，即立体层次。它包含着作品的“声”、“情”、“意境”等。[35]从立体层面上来说，邓丽君歌曲非常注重声、情、意方面的相互取舍、相互作用。邓丽君演唱倾情投入，声情并茂，具有中国古典优美的意境。
邓丽君有不少歌曲重新承接了中国传统民歌小调的风格。她绝大部分的词曲小令，都直接来自民间的俗语埋曲，多为脱口而出的即兴之作，歌颂的是对生命的欲望和渴求，感悟的是奔来眼底的意象，那是人生中最堪回味留恋的瞬间印象。[36]特别要提及的是，邓丽君的专辑《淡淡幽情》直接以唐宋词入流行音乐，直接将其转化为“当代流行歌词”。这类具有中国传统文化意蕴、精神的歌曲，浓艳而不失自然；婉约而不堕晦涩；轻柔而不失气格。[37]又如，经香港歌迷投票评选出来的她那最受欢迎的八大名曲:((月亮代表我的心))、((甜蜜蜜》、《再见我的爱人》、《小城故事》、《在水一方》、《漫步人生路》、《海韵》、《忘记他》。这几首歌曲简单地说来是表现爱情生活主题的，演唱的多表达凄婉的爱情。中国传统文化所蕴涵的“君子好乐而不淫”，“哀而不伤”，“温柔敦厚”的精神内涵在邓丽君的爱情歌曲中发挥得淋漓尽致。表达成功的爱情，其歌曲格调优美、催人奋進，甜蜜跳跃的音符表达了人们对甜蜜、美好、健康向上的爱情生活向往和身陷其中的美妙享受;表达失败的爱情，歌曲歌词依然平静而哀伤，涓涓细流般的让人从爱情痛苦中得到感情的抚慰。从这些演唱的歌曲来看，歌曲歌词本身就是一首优美的诗，歌中纷纷扬扬的瞬间意象纷至沓来，也是中国式的：竹喧贵洗女，莲动下渔舟；鸡声茅店月，人迹板桥霜；少小离家老大回；还君明珠双泪垂那大抵是万古长青的情感，这深刻体现了中国传统的文化伦理。[38]
从邓丽君甜美而温馨的歌声里，可以感性而深切地体会出中华民族所独有的那种含蓄和典雅。她的歌声始终把握着中华民族的某种美学原则，不论是甜美的歌，凄婉的歌，还是热情奔放的歌，都能在流行话语的世界范围内产生最为广泛的影响和共鸣。作为流行音乐歌手，邓丽君的歌唱风格，更多体现的是一种中华民族源远流长的文化传统，其中蕴涵着丰富的文化内涵及人文情怀。听邓丽君的歌曲，我们总会有余音绕梁之感，她的歌声留给听众的很多是回味和联想。环球唱片评价说:“在华语歌坛，邓丽君是最有代表性的，她以甜美柔情的声线，唱出首首委婉动人的乐曲，以小调式中国旋律，令每一个人心灵悸动。邓丽君是最能代表中国人社会的女歌手，她的多首经典乐曲如《月亮代表我的心》等等都是令人无法忘怀的作品，邓丽君把中国的音乐带至世界各个地方，令音乐更加打破国界的限制，自由平等地送入每一个人的耳朵里。”[39]邓丽君那些以柔、软、甜为特点的歌曲配上舒缓、轻柔的演唱在当时起到消解主流政治化、极权化政治革命歌曲的作用，迎合了大众长久被压抑的对于柔弱、香艳的审美渴求。大众因爱情受现实政治的压制而产生的匾乏心理和欲求心理，在邓丽君歌曲的倾情表达中也得到了一些满足。这在很大程度上是得益于邓丽君在演唱中能把歌曲中真挚、朴素的情感自然地表达出来。[40]
对于这当中的奥妙，朱一弓先生深有感触，他说:“原来的歌曲只要求正面就行了，到了邓丽君，作品指向内心，指向自己的性别，她更要突出女性的柔美，她恰恰是继承了民歌魅的一面。邓丽君之所以从那边一路杀向全国，我认为是她的民歌基础，民歌作为一个民族里面最通俗的、最普遍的音乐语一言，是永远不会衰落的。其实后来我们在创作中出现的一些问题，都与这个有关。为什么我们号称文化资源最悠久最丰富，却在国际上没有一个成熟的作品?”[41]
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