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《六祖坛经》：“何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。
外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱；若见诸境心不乱者，是真定也。”觉知当念，入无念境，即是离相；这是在起心动念处，做离相工夫。内不随念转，外不为境牵，浩浩境风中，自己作得了主。“离一切诸相，即名诸佛。”这就是经题“金刚般若波罗蜜”的意思：以金刚妙智离相成佛。佛言：“是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字，汝当奉持。”金刚般若，就是见相能离的大智慧。《六祖坛经》云：“前念迷（着相——为相所转），即凡夫；后念悟（不取于相——离相），即佛。前念著境，即烦恼；后念离境，即菩提。”《圆觉经》云：“见幻即离，不作方便“一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”：“离一切诸相，即名诸佛。”所以，成佛之道就是本经反复讲的离相。