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《太上洞淵神咒經》。作者不詳，簡稱《神咒經》，二十卷。杜光庭序稱，西晉末，太上道君以《神咒經》授金壇馬跡山道士王纂。或謂該書非一時一人的作品，前後十卷及各卷體例不一致。

《太上洞淵神咒經》簡介
書中講真君出世、天下太平的思想，認為在末世劫運的大動亂之後，當有真君木子弓口出世，聖賢及仙人道士為其輔佐，使天下大樂，道法興盛，人更益壽。關於這個太平盛世的情景，《殺鬼品》寫道："真君垂出，惡人不見，天遣殺鬼來誅之，盪除天地，更造日月，布置星辰，改弦易調，神人治法，仙人為佐五方，萬劫不死，無有刀兵，地皆七寶，衣食自然，無有六畜，男女悉聖，無有惡人之類也。"

《誓魔品》也稱，"真君出世，無為而治，無有刀兵刑獄之苦，聖人治世，人民豐樂，不貪錢財，無有雞豚犬鼠牛馬六畜也，鳳凰白鶴為家雞，麒麟獅子為家畜，純以道法為事，道士為大臣，男女貞潔，無有淫心，人民長大"。

這個"真君"是誰？它接著說："真君者，木子弓口，王治天下，天下大樂，一種九收，人更益壽三千歲。"

《太上洞淵神咒經》充滿道君、仙人，鬼神符咒語言，屬道教符籙派典籍，後世稱信奉此經者為洞淵派，並以王纂為此派之創始人，《道藏》中凡標有"洞淵"字樣為篇目的經籍，即為洞淵派道書。

《洞淵神咒經》—」李弘」的預言