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   與劉大生教授商榷：格雅何妨文字俗，心污徒炫語言純一人品有俗雅，心靈有臟凈，文字本身卻是沒有俗雅臟凈之分的。然古今不少作家學者見不及見，往往患有文字潔癖，見不得俗字、髒字。連堂堂大詩人劉夢得都未能「免俗」，在用字方面未免小家子氣。據《邵氏聞見后錄》載：

   「劉夢得作《九日》詩，欲用『糕』字，以《五經》中無之，輟不復為。」宋祁有詩笑之：「劉郎不敢題糕字，虛負詩中一代豪。」

   因為《五經》中無糕字，寫詩時就要避忌，這才是真的俗。感情須避粗鄙、思想須避空疏、境界須避卑陋，俗氣俗意俗趣，固不可不避；但于大詩人而言，俗字俗詞俗事，卻不必避忌。

   不但不必避，而且完全可以化俗為雅。俗事俗韻俗趣，也都能化而為雅。就象一個大火爐，無論什麼破銅爛鐵臭襪子扔進去，都會化作光明一片。如明陸明雍詩鏡總論曰：

   「詩有靈襟，斯無俗趣矣；有慧口，斯無俗韻矣。乃知天下無俗事，無俗情，但有俗腸與俗口耳。古歌《子夜》等詩，俚情褻語，村童之所赧言，而詩人道之，極韻極趣。--------大抵率真以布之，稱情以出之，審意以道之，和氣以行之，合則以軌之，去跡以神之，則無數者之病矣」。

   結論：格雅無俗字，心凈無臟言。

   二古有劉夢得大詩人望「糕」而逃，今有劉大生大教授聞「滾」而怒。

   梟文結尾《極端自私的「袖珍動物」》引用保羅之言「女人從教堂中滾出去」並學舌曰：「小人從儒家及自由派中滾出去！」這個「滾」字被劉大生教授死死盯上了，在《莫當偽道德的犧牲品——就範跑跑事件談談余樟法》中批道：

   「偽道學調門越高，也就越容易唱錯了音符。因此，余樟法先生罵到最後就在無意中玷污了孔子，玷污了保羅，還玷污了自由。一聲「滾出去」導致前功盡棄，道貌全無。」

   又在《關於「庇護一切人」及「有教無類」小「啟」劉大生教授》跟帖「再解釋幾句」道：「這不是什麼翻譯學的問題，這是文明程度的問題。滾這個詞無法翻譯成基督語言，也無法翻譯成佛教語言，甚至也無法翻譯成英語。因為，這是一個產生於中國的極其低級的世俗語言。」又問：「如果小人必須『滾出去』，那麼那些滿口髒話的人又該如何呢？」

   全是混扯。歷代大儒講理也重禮，但並非絕對不罵人---有時不罵反而是不合禮的。上到孔孟、下到熊牟等大儒罵起人來都夠凶呢（詳見梟文《孔夫子與牟宗三之罵》）依劉教授的標準，孔夫子豈非成連小人都不如的「滿口髒話的人」了？

   佛教特別惡口粗語但也不絕對化。佛陀弟子阿那律陀尊者，因聽世尊說法而打盹，被世尊罵作畜牲種。他即發憤修行而證果，可見「罵人」也是渡生的一種方便。禪宗更有喝佛罵祖、非經毀教的傳統，發揮到極致時，居然說佛是「乾屎橛」…，低級乎世俗乎？

   據說劉大生是黨校教授，不懂上述道理，情有可原。

   至於保羅原話是什麼意思，他叫「女人從教堂中滾出去」，是否「因為這裡有危險」，「滾」是否翻譯錯誤，甚至保羅說過這話沒有，我說了：不敢妄斷，交給專家去研究吧。但我儘管不懂英語，卻也可以斷定，英語中是不乏髒話及「極其低級的世俗語言」的，豈有「滾」字容不得？

   三文字潔癖與道德潔癖不一樣。

   道德潔癖者，固嫌狹隘，卻也清高；沒有一定的道德作後盾的文字潔癖患者，只會在「文字」表面做文章，往往只是一種偽高雅、偽禮貌，矯揉造作裝腔作勢，嚴重者流於三無牌角色。如果碰上不平事，高尚勇敢者會上前打抱不平，道德潔癖患者也有可能上前干涉，三無牌的文字潔癖者則往往會去指責打抱不平態度不好、語言不雅等。俗話對這類人物有個專稱，叫裝逼犯。

   特權分子及黨用文奴陣營里，自私主義與本能主義隊伍中，這類裝逼犯特別多。因為此輩往往思想道德品行皆卑卑不足道，除了在文字禮貌等表面功夫上裝裝逼，還能裝什麼呢？例如范跑跑，棄學生而跑是其動物本能（絕非人之本性）使然，偏要號稱為自由正義而跑，這就是裝逼了。,有一段網言，不知作者是誰，錄下共賞：敬重牛比、厭惡裝比、憐憫傻比、鄙視賤比！劉大生教授輩見了，難免鼻歪眉皺，為之跳腳，老梟讀罷，卻是深有同感，為之擊節。牛比難逢難遇，傻比、賤比及裝比犯則遍地都是，令人凄涼四顧慷慨生哀啊。

   值得一提的是，心凈無臟言，心臟則無凈言。內心如果低俗下流或齷齪陰暗，最乾淨高雅的語言文字，聽讀起來也會給人低俗下流齷齪陰暗之感。我曾嚴厲指出，某些儒者在嚴肅的義理批判與爭鳴中，不僅喜歡毫無實據地臆測對方動機、心態、生活處境乃至家庭生活，還喜歡歪曲偽造對方的觀點，與御用文奴、黨用儒奴如出一轍。儘管此輩都很強調謙虛與尊重，都喜歡用先生、您等尊稱及在下、敝人等謙詞，所作文字的語氣也都很柔軟，可是，那種內在的低俗陰暗，那一股偽腥腥髒兮兮的味道，卻令人作三日嘔！

   五最後還要說明，關於罵人和用髒字，我有三原則：

   一是有節制，可偶一為之，「不可旦旦而伐之」（伐原意為砍伐，茲轉為伐善之伐）；二是要罵得有理有節有水平。對講不成理、惱羞而怒的胡罵亂罵瞎罵一氣，我是特別反感的，如郭松民之罵，把自已弄得象市井潑婦似的，就太蠢笨太失敗了。在那種場合，完全可以溫柔敦厚地將范跑跑駁得啞口無言的。

   三是倡導「雅罵」，罵得有典故，有來歷，俗字髒字有所本，讓對方無把柄可抓。例如「小人從自由派中滾出去！」是化用保羅之言「女人從教堂中滾出去」的。劉大教授傻乎乎地亂抓一氣，以為可以讓老梟「道貌全無」了，反而自暴其內在之淺陋、面目之不雅，哈哈哈。2008-6-17東海一梟