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   焦國標，你住嘴！

   古今中外「毀」人不倦的「主義」，大大小小，很多，其中「毀」人最深最多的是兩大「主義」：專制主義與神本主義。

   兩大「主義」對人的肉體的「毀」，因地因時而異，由於一定程度的社會進步和政治開明，「毀」人肉體的能力，專制主義正急遽流失，神本主義則已基本喪失。但對人的精神的毀損能力，兩個「主義」仍是一以貫之、古今無異。

   專制主義把人「毀」成專制愚民，神本主義把人「毀」成宗教愚民。看了焦國標《三鹿何摻假？只因心中無神》一文（蘋果日報2008-9-20），不由得長嘆：又一個好好的正常人和值得尊重的自由人被「毀」了。

   焦國標甘願被神本主義所「毀」，是他的信仰自由，但他對中國文化「非正常」批評，讓我不能無言。焦文在「中國文化撒謊基因」一節中寫道：

   「中國的文化中就有撒謊、造假、欺詐的基因，而外國人，實際是信神的基督世界，則視撒謊、造假、欺騙為最可恨的行徑，與殺人、偷盜、姦淫同列。在國內不當回事、存在幾百幾千年的事，一出國門就成為大事，事關民族形象的大事。」

   撒謊、造假、欺詐等不良「嗜好」，乃人類習性之常，中國人外國人一體同「嗜」。焦國標將人類「共同的毛病」栽在中國人身上，而且贓成中國文化的基因，用心可謂特別。

   西方社會信神歷史久矣哉，黑暗的中世紀，真神在哪裡？「全能全知的真神」是怎樣「全天候監臨人心、溫暖人心、照拂人心」的？歷史上「信神的基督世界」的「最可恨的行徑」是無比豐富多彩。多少撒謊、造假、欺騙乃至殺人、偷盜、姦淫等最可恨的行徑是在神的大旗下發生、甚至以神的名義進行啊！

   有人說，基督教已現代化了，不會也不能再以上帝的名義犯罪造孽了。不錯，但須知道，基督教的進步主要表現在政教分離上，帶有很大的被迫成份，是對現代文明的迫不得已的讓步。其基本教義則是一如既往的粗陋、狹隘、落後和荒誕。

   再說，不再犯罪造孽了，值得鼓勵，膜拜何為？其實，上帝信仰，「一個全天候監臨人心、溫暖人心、照拂人心、全能全知的真神」等，本身就是一種宗教性的撒謊、造假和欺騙！

   確實，當今中國撒謊、造假、欺詐等現象層出不窮、泛濫成災，我們所要做的，是學習西方的政治文明，致力於制度的改良和道德的重建，而不是自欺欺人地找一個虛妄的「神」來禮拜。正如黃柏林先生所說：

   「假貨充斥，是以投機欺騙牟利為特徵的權力支配下的半拉子市場經濟的表象；真正的完全受價值規律支配的市場經濟是講誠信的，是離不開誠信的。這與信神不信神無關。素所景仰的焦國標先生說三鹿摻假是緣於心中無神，此論難以信服。」

   標題《焦國標，你住嘴！》，是針對焦國標反中華文化的言論表達一種反感情緒，並非真的要他住嘴。撒撒「全能全知的真神」之類謊言騙騙自己和一些愚民玩兒，畢竟屬於「信仰自由」的範疇，只要他沒有以神的名義犯罪觸法，法律就無權干涉，東海最反感，也只能以言論對治言論。2008-9-20東海老人