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   胡馬們也就配給我提提鞋罷了---答客難二則

   225網游氏：有篇網文題叫《最狂的網路詩人是誰》，寫了喵喵、噓堂、書生霸王、胡不歸、胡馬、檀作文等六箇舊體詩人，你榜上無名。有人叫公用馬甲的網民跟帖罵得有趣：呵呵，罵罵李白，罵罵杜甫，罵罵錢鍾書，罵罵周篤文，一點風險都沒有，這也算本事，這種狂是假狂。要我說，最狂的還要算東海一梟，就憑他的一句「胡錦濤，給我跪下！」你們這些所謂「狂人」連給他提鞋都不配。但他同時又笑你不會寫詩。

   東海老人答：狂有假狂真狂，真狂又有層次、境界的不同。有的狂在皮毛，有的狂在態度，有的狂在氣概，有的狂在骨髓，有的狂在精神。胡馬們屬於偽狂、小狂及皮毛之狂而已，確是連給我提鞋都不配的。

   須知狂是要有資本的，這個資本，包括思想、品行、文化、膽識、智慧等等。老梟之狂，靠的是我空前雄厚的綜合資本，可不是一句「胡錦濤，給我跪下！」而已----說出這句話，只要有膽量就行，敢說的人不少。

   不過嚴格地說，說我狂在神也是不準確的。作為中華文化的集大成者，老梟亦狂亦謙、不狂不謙，早已道在中庸了。

   笑我不會寫詩，這不是狂言而是妄語了。公用馬甲眼光有限，知我是狂之真者、狂之大者，卻不知梟詩之好，不知我「信手揮成皆大詩」，不知在舊體詩方面，胡馬們也就配給我提提鞋罷了。好詩在詩外，技巧上，有的人或許並不遜色於我，但論思想之深、境界之高，論詩外功夫之雄厚，他們就只能望梟之塵矣。2007-11-29選自《謀利當謀天下利，愛才偏愛濟時才----東海難不倒（222---229）》

   280豐潤姜子：老人說「做了狂之真者，狂之大者，進而契入中庸之道」，按老人所說，孔老聖人應該是最契入中庸之道的了吧。以此，是不是他老人家也應該是最大，最真的「狂徒」了呢！求教於老人以詳釋，先致謝了！

   東海老人答：本系列225答中我說「胡馬們也就配給我提提鞋罷了」，你說沒看懂我究竟想要說明什麼。我告訴你，願汝等（包括喵喵、噓堂、書生霸王、胡不歸、胡馬、檀作文等）為狂之真者、狂之大者，進而契入中庸之道。

   孔子說:「不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不為也」。意思說：如果找不到中道的人為友，就與狂狷者交往。狂者積極進取敢做敢為，狷者清高自守有所不為。

   何晏集解引包咸語曰："狂者進取于善道，狷者守節無為"。邢疏曰："狂者進取于善道，知進而不知退；狷者守節無為，應進而退也"。朱熹《集注》："狂者志極高而行不掩，狷者知未及而守有餘"。在這裏，狂為褒義，是一種不屈不移不奪不悔富於淑世情懷的相當高級的精神形態。

   但比較而言，立足於狂狷又超越了狂狷的中庸之道更高更難（詳見梟文《人天正道是中庸》）。所以，說孔子是最大最真的狂徒，沒錯，但又不夠準確。因為孔子的修養已經爐火純青歸真返樸了。這個「狂之真者，狂之大者」的頭銜放在孟子頭上更為恰當。2007-12-5選自《人盡畏真偏打假，世皆逐物獨隨心---東海難不倒（275---282）》