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   關於暴政和中國（微集）
   
   【暴政】暴政有兩種：一種是君主個人行為，如桀紂，是它們個人違背了道統和禮制，惡性大發；一種有相應的文化背景和制度基礎，如暴秦、太平天國和前蘇聯，有邪說惡制配套和支持，若不從文化革命和制度革命入手驅邪去惡，無論領導人個人修養如何，改變不了暴政的本質。
   
   【暴政】后一種暴政需要一定的社會基礎，其成長、成功、維持各階段，都離不開相當數量的愚民刁民暴民的支持，併為之輸血為之犧牲，暴政暴民相依為命，民德民智的提升則是暴政不可承受之重。人民善良到一定程度，暴政就難以持續了，要麼逐步改良，改邪歸正；要麼徹底崩潰，一命嗚呼。

   
   【暴政】頌惡助惡就是惡，逢君之惡其罪大，越是歌頌、擁護和支持暴君暴政，越容易受其害，或受盡奴役，或作其炮灰，或為之陪葬，就像認賊作父、拜鬼為神者最容易死在惡賊惡鬼的手裡一樣。斯賊對蘇聯統治集團的殘酷清洗，毛氏對馬列知識分子的群體滅絕，無礙於因果的公道和天道的公正。
   
   【答客】中共曾經高舉民主自由的旗幟，而今又將民主自由納入社會主義核心價值觀，可是始終不見民主自由的蹤影。為什麼？答：禪宗祖師有言：「正人用邪法，邪法亦隨正；邪人用正法，正法亦隨邪。」唯物主義哲學之下，社會主義道路之上，一切壞東西都會變本加厲，一切好東西都會變質惡化。
   【歷史眼】一切取決於人性，人性決定著一切，人類良知的光明度決定著文明程度的高低和歷史腳步的快慢。文明的加速同步于道德的提升，歷史的倒退是因為人性的惡化。思想之惡、政治之惡、社會之惡、人性之惡相輔相成，互為因果，人性之惡又是最根本的，是萬惡之母。
   
   【看中國】呼格吉勒圖錯案27人被追責。看了追責結果，不由得心寒齒冷。有一首小詩寫道：有一種警告是兒戲，有一種懲罰是鼓勵，有一種處理是縱容，有一種追責是罪責。
   
   【看中國】都是自由、平等、民主、人權等價值觀，稱為「全人類共同價值」就正確崇高，應該被強調；稱為「普世價值」就錯誤，絕不留空間。北京日報這樣無恥玩弄概念遊戲，惡意攻擊民主國家，刻意製造中西矛盾，令正人君子不齒，也讓人民無所適從。
   
   【看中國】工農兵商從政參政，都是不務正業；讓少年兒童這麼做，更是兒戲胡鬧。這種民粹主義的搞法，為任何正常政治所不許，馬幫樂此不疲，暴露了其政治品質的低劣，連暴秦都不如。暴秦只敢「富而優則仕」，讓商人從政，還不至於下流到讓少年兒童登上政治舞台的地步！
   
   【習王】習王有正義性，代表相對健康正義的力量，但他們有很多無奈和力不從心，惡勢力空前的強大頑固，根深蒂固。政治群體固然惡劣不堪，文化群體和社會各界也是惡多善少；其次他們也是從惡勢力內部成長的，本身難免帶有黑惡的烙印和歷史的負擔。不敢局外苛責，只有深深祝福。
   
   2016-2-1余東海
   
   

此文於2016年02月01日做了修改