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   先醒者的責任有一句名言：你永遠也叫不醒一個裝睡的人。沒錯。但裝睡的人往往似醒非醒，非真醒，非良知之醒。這種人或許明白了一些歷史事實、社會現實和政治內幕，但依然不明生命真相和道德真諦。良知醒了，就無法繼續裝睡。

   先醒就是先知先覺，就是先生，自有一種覺後知、覺后覺的責任感和使命感。賈誼就將先生解釋為先醒。《韓詩外傳》曰：「古謂知道者曰先生，猶言先醒也。」《新書•先醒》曰：「先醒，辟猶俱醉而獨先發也。」

   覺後知覺后覺就是道德啟蒙和良知喚醒。喚醒良知的方法很多。于文化人而言，最重要的是兩手：揚正法，辟邪說。前者為是是、善善、樹立、建設；後者為非非、惡惡、破壞、推翻。揚正辟邪，相輔相成，不可或缺。不破舊不能立新，不摧邪不能顯正也。所以，文化人要兩手抓兩手硬。而在馬家社會，辟邪尤其重要。孟子說：「能言距楊墨者，聖人之徒也。」東海曰，「能言距xx者，聖人之徒也。

   辟邪說，有助於喚醒世人的邪惡感。對痛苦的敏感性為疼痛感，對邪惡的敏感性為邪惡感。邪惡感相當於羞噁心。此心遲鈍或喪失，是良知嚴重弱化乃至泯滅的一大標誌。沒有疼痛感，會嚴重降低乃至喪失避免傷害的能力。據說國外已開發出讓這種病人產生疼痛感的疼痛藥物。沒有邪惡感就像沒有疼痛感一樣可怕，而儒學就是讓人產生邪惡感的妙藥。

   大陸人在極權主義環境中生存久了，對疼痛、邪惡的感覺特別遲鈍。港台人則相反，經過了現代文明的洗禮，疼痛感邪惡感都很靈敏。政策法律略有不良，就會讓他們產生深重的痛惡感而群起抗爭，這是他們的優點，是他們最讓馬幫頭疼的地方，值得大陸人好好學習。

   儒家啟蒙可以有效喚醒和提高國人邪惡感及疼痛感，讓國人對自身受到的沉重奴役產生疼痛感，對自身種種惡習感到羞恥，對政治之惡產生厭惡和義憤！不厭惡和憤恨極權主義的人，非人！先醒者、先行者的責任就是把它們重新變成人，讓它們重新做人，讓正常人和正人君子越來越多。

   據說王朔在小說《一點正經沒有》中有這麼一句話：「你要小心這世上的壞人，他們都憋著勁教你學好，好由著他們自己使壞。」大謬不然。由著壞人使壞的人非好人。真正的好人，有權則懲罰罪惡，無位則批判邪惡，底線是絕不苟同，絕不合作，獨善其身。

   所以，世上的壞人都害怕真好人，都會憋著勁教人學壞。大壞人需要眾多壞人的讚揚、崇拜、支持、配合。只有壞人才會讚揚、崇拜、支持、配合壞人，才樂於認賊作父，為虎作倀！反過來，如果好人多了，正人君子多了，社會正氣上升，大壞蛋邪惡勢力就會越來越衰敗孤立，直到滅亡。2019-6-10

（2019/06/10 發表）