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   不見東海，莫言文化---三複徐水良君

   一徐水良曰：老梟詩人才子可以搞國學，成大詩人大國學家，搞理論，不太合適！

   東海老人敬答：詩人才子可以不懂理論，國學家必須懂理論---可以不懂各種專業理論，但對中西哲學、對「性與天道」必須懂，「下學」必須「上達」。不然，學問就沒有頭腦，理論就沒有根基，搞理論就不太合適；如果懂得不透徹，就不配當大國學家、大文化人。

   至於詩人才子，如果不懂一點哲學，終究不過小詩人小才子而已。

   關於道德，我認為是生命之根、制度之本，而你說「生命之根：錯！制度之本：能在某種意義上、但不是一切意義上說。」從這話可知，你不懂「形而內」與形而上（我對你的批評詳見《與徐水良等淺談仁本主義》）。

   中國哲學非常講究踐履功夫，可不是純理論的東西，尤其是「性與天道」，那是世出世間的最高真理，只能從各種生活、社會乃至科學實踐中去「了解」、認識和證悟。

   二梟文《程頤論老虎，東海覓知音》指出：這個時代，多數人對儒典佛經道藏讀之寡味、棄如敝屣，乃學力所限，也是德智內力所限。他們對真理的愛好與追求註定是葉公好龍式及濫竽充數式的。有名「春秋左轉」者跟道：

   孔孟釋老，豈「真理」二字蓋得？以此知音，其音必泥。小子斗膽，兄猶未夢見在…

   又是一個斷章取義、自以為是、淺嘗輒止的傢伙，魯班門前弄大斧，真是「小子斗膽」了。

   「對真理的愛好與追求」中的「真理」是泛指，指古今中外包括儒佛道在內的一切真理；並不專指孔孟釋老。但孔孟釋老不在「真理」之外。就象孔孟釋老也非「哲學」二字可以涵蓋，但論及儒佛道，世人以「中國哲學」稱之，亦無不可。其次，儒佛道諸家義理，當然是真理，是比西學及西方宗教度數更高、更真的理，其中又以儒家的真理度最為高正圓融。

   對儒家之道的闡述，至今為止，則以東海最為深入淺出、透上徹下。對於人性之善惡之別、人本神本之異、唯心唯物之偏、本體現象之會融、利己利他之統一、道德制度之貫通、儒佛道諸家與中西文化之異同，等等各大哲學問題，我都有精當確切的闡述。《大良知學綱要》指出：

   「在東海之道里，科學研究、制度建設、智慧開發、人格修養是貫通一致的。儒家應從政治、社會、教育、科研等各種實踐活動中去致大良知，從高度的政治文明、物質文明和精神文明中去體現大良知的全體大用和神通。換句話說，宇宙生命系統本體的「明德」有賴於人類生命去「明」，個體生命的道德要從政治、物質和精神諸文明的發展去體現。」

   不說別的，僅上面這段話，老徐們如能真正「整」明白了，足以終生受用，拾理論家國學家之類頭銜，易如拾芥。

   三請注意，國學家與文化人兩個概念略有不同。文化人不僅通國學而已，文化人比國學家、理論家都要「大」得多，可以涵蓋「兩家」。儒家特彆強調知行合一。一般世俗思想家理論家，不論搞得怎樣有聲色，如果能言不能行、不能付諸實踐或聯繫實際，皆不過戲論空論，在儒家眼裡是不上檔次的。

   東海一滴，蓋天蓋地。我是形上形下全線貫通、形內形外「一體同仁」的大文化人，對於國學家、理論家之類頭銜沒啥興趣。至於詩人什麼的，更不入梟眼了。作為詩人，李白夠大吧（李白對老莊頗有研究，故能成詩人之大者），用吾「道」標準衡量，還不如龔自珍，算三流人物都勉強。

   而且，僅致力於搞理論，不可能搞得好。唯有實證「性與天道」者，不用去搞，自然而然地義理通達、辯才無礙。江湖十年風雨，有人見我被駁倒、「難」倒過嗎？老徐呀，就象你我，你懂的東西，我都能懂（縱然有陌生，略化時間就可深入），我知道的，你很難知道。

   所以無論你說什麼，我都可以輕而易舉地駁倒你，無論我說什麼，你都無從駁起，勉強回駁，只能越駁越露拙。因為你的理論沒有根基，我的學問自有頭腦，你的智有漏有限，是扁缺的、線條的、一根筋的，我的智無漏無限，是立體的、圓滿的。

   四大成東海方文化，不識本心非大人，就算你再聰明一百倍，仍屬世智聰辯；就算有人知識比你多一百倍、學識大一百倍，仍屬無根學問，都不是真正的大智慧，在我面前，想不成井蛙很難。就象孫猴子，不管怎麼折騰，都是在佛祖掌心；就象任何鬼神遇我大光明心，只能遠遁或消化，因為鬼神有相（光明也是跡相），唯我大光明心無相。

   在佛法面前，最大的神通也有限；在徹悟了自性無相光明、掌握了人天頂級真理的大圓滿智慧面前，任何理論都是蒼白、粗陋的，甚至佛法也未屆無漏---佛祖釋尊，智慧空前，但在梟眼裡，尚難稱絕後。我在多文中早已指出佛學部分偏漏之處，歡迎參閱。

   老徐啊，我知道，看到這裏，世俗人等不服。你也一定不服。那好，你不是曾說我「在自己不懂領域亂寫」、「謬誤百出」嗎？別說上百的謬誤，只要能指出東海學根柢處（良知、本體、大光明諸論）的絲毫偏頗，也是不得了的事，東海若不恭敬拜服和接受批評，縱天下後世饒我，良知亦饒不過我也。2008-6-30東海老人首發《民主論壇》http://asiademo.org/gb