以盲導盲,何以覺人?--霍韜晦先生致韋政通先生書函點評 /東海一梟
以盲導盲,何以覺人?--霍韜晦先生致韋政通先生書函點評 /東海一梟
以盲導盲,何以覺人?--霍韜晦先生致韋政通先生書函點評
霍韜晦先生被視為當代新儒家代表人物、思想家、教育家、梵文學者、佛學家,性情教育倡導者。最近微信圈流傳霍先生致韋政通先生的一封書函。瀏覽之後,感覺其人操心有餘而見識不足,思想混亂膚淺,于佛學或很有造詣,于儒家則尚乏真知。信中說:
「我不自量力,想要振頽起衰。其關鍵在哪裡?不在觀念,不在理論,不在重講六藝、六經,甚至不在重新詮釋孔子。現在不是講詮釋學的時候,而是應該講文化精神的繼承。
要繼承這種精神,若光講知識、經史子集、資料考據,文章聖手都是無用的。關鍵是要接得上孔子的教育精神,不一定需要孔子的觀念,但一定要真的接得上他的精神。這種精神是什麼?就是讓每個人的生命得到成長。」
東海曰:要講文化精神的繼承,就要重視儒家的觀念、理論,就要重講六藝六經,深入中肯地詮釋孔子;要接上孔子的教育精神,讓越來越多的人的生命得到成長,就必須弘揚孔子的觀念,講仁義之道,講正知正見,宣講儒經,輔之以歷史及考據文章。離開這些具體內容和基礎,所謂的文化精神、孔子的教育精神就被架空了,成了空中樓閣。
信中說:
「小弟這幾十年,不參与政治,不參与所謂社會精英的討論,很多地方邀請我去演講我都不去。因為我知道,這些都是非常言不及義的政治客套。讀書人淪為政客的工具,很可悲!」
東海曰:這種態度很道家,清高有餘,熱誠不足。儒者當然不能言不及義,不能淪為政客的工具,但參与政治、討論和演講,完全可以不講政治客套,只講真理正義。霍先生謂予不信,請我講幾堂課如何?
信中說:
「現在講孔子的觀念,六藝也好,六經也好,後世的四書也好,已經遠離了孔子的真面目。一路下去,中國文化的精神一定淪喪,中國人不是中國人!」
東海曰:說六經(五經)四書遠離了孔子的真面目,有違儒學常識。中國文化精神的淪喪,恰恰是不講孔子的觀念,遠離四書五經的結果。
霍先生這份信,從頭到尾每段話都有問題,都有違儒家的文化道德精神和孔子的教育精神,茲不一一點評了。
天下將亡,誰能覺醒?霍先生自己尚未覺醒也,故一生用力沒用到點子上,一生辛苦看不到民族和儒家的希望,也看不到大陸儒家同仁辛苦卓絕的努力,是必然的。霍先生反感言不及義的政治客套,東海也反感鄉愿苟譽的學術客套,故剖肝輸膽直言如上,希望有緣聽聞者恕我無禮為荷。2018-5-25余東海
(2018/05/24 發表)
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