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   關於殺生答客問或問：

   我兒子出生時長了很大一塊血管畸形，後來學佛和學王鳳儀善人思想的人都說是我懷孕時殺過生。我細想了一下，確實在一次插秧時殺死過一條蛇，小時候下地割草也殺過好幾次蛇，有次有個好心人在我兒子面前說孩子的病都是我造作的，要我好好積德行善。我擔心會在孩子心裏留下陰影。我應該怎樣給孩子也給自己一個正確的解釋？

   答：這是毫無必要的過慮。

   儒家強調天地之性人為貴和愛有差等，在人與萬物及鬼神之關係中，堅持以人為本，以人類為中心。「子貢欲去告朔之餼羊。子曰：賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」禮是人倫之必須，為了盡禮，不妨殺生。《大戴禮記•曾子天圓》：「諸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢；士之祭，牲特豕，曰饋食。」諸侯、大夫、士人之祭，都要宰殺牲畜。畜生因利益人類而死，或死於君子和禮制，焉知非福哉。

   如果各種牲畜動物有害於人類或有危害人類（包括自己）之虞，殺之完全無礙於仁，而且殺之為義，為適宜正確的選擇。蛇類出現在人面前，人若不能判斷其有沒有毒有沒有危害，無論為了衛人還是自衛，殺它都是理所當然的。即使依據佛理，畜生道苦厄深重，有時候，殺生何嘗非救度，早死或可早超生。2018-9-18余東海

（2018/09/18 發表）