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   今日微言（同性戀，持槍權，悲教育）

   【擊蒙】有學者如此定義原教旨儒家：保守，封閉，反西方，極端主義。太不了解儒家原教旨了。儒家原教旨就是中道，性與天道，五常道，集保守性與開放性於一體，反對極端主義。對於西方，既堅持原則又擇善而從。

   【儒生】 習近平為頗有儒家修養，但稱之為儒生則不妥。儒生之名，自秦時開始流行。所有有志於學、立足於儒者，包括大儒小儒，聖賢君子士，都可以稱儒生。但有一點，儒生必須是儒，必須堅持儒家立場，信奉孔孟之道，這裏來不得一點含糊。

   【東海曰】權力與責任，應該成正比，權力越大，責任越大，水漲船高；權力與自由，應該成反比，權力越大，自由度越小，此長彼消。

   【同性戀】或說，如果給同性戀群體設置「職業禁入區」，涉嫌歧視，有違平等原則。答曰：同性戀有違人性和道德之常，非正人君子所宜。受到歧視，理所當然，禮所當然。平等不能絕對化。法律應該講平等，道德上則應親君子，遠小人；重君子，輕小人。

   【同性戀】對於同性戀，視為犯罪，入之以刑，那是惡法暴政；放任不管，縱容無度，那是政府失職。民眾有非禮的權利，政府有教化的責任。

   【同性戀】法律層面，應該尊重民眾同性戀的權利，不能對同性戀進行法律制裁，但這並不意味著政府放任不管。對於這個群體，政府應該加強文化導向和道德教化，開展輿論批評，同時設置禁入領域，例如禁止同性戀者從教從政和從事某些高尚職業等。

   【同性戀】奧蘭多槍手父親說：「上帝會懲罰那些同性戀」，此言犯了眾怒。平心而論，槍殺同性戀固然是大罪，但同性戀泛濫也確實是個世界性問題。奧蘭多血案值得從兩個方面深入反思：反思恐怖主義的意識形態依據，反思同性戀的反常。

   【澄清】墮落與犯罪兩個概念，雖有交集，更有區別。墮落不一定犯罪。是否犯罪，由法律判斷。法律只能懲罰犯罪，不能懲罰非罪性墮落，不能刑及無辜。

   【所有制】納稅人的概念是私有制的產品，本與公有制絕緣。在土地資源和生產資料大頭國有化和集體化的基礎上，仍然高稅負，這樣的剝削史無前例。馬家以反資本剝削起家，卻滑向了比資本剝削沉重百倍的權力剝削，歷史對馬邦人民開了一個冷酷的玩笑。

   【持槍權】民眾應不應該擁有持槍權？這個問題沒有統一答案，應該因地因國而制宜。君子持槍，非常安全；善人持槍，相對安全：小人持槍，很不安全；惡人持槍，非常危險。在一個互害型社會，民眾持槍自由，無異於增加了一種害人害己、危害社會的特別工具，只能雪上加霜，惡無止境。

   【持槍權】儒家主張持槍自由，但應該有個循序漸進的過程。大力推動文化、教育、政治、社會的儒家化，讓正人君子多起來，先讓君子自由起來，再逐步讓民眾擁有持槍權。那樣，可以最大程度地消減持槍自由的弊端。

   【宗教】信仰自由不能成為侵犯言論自由和人身安全的借口，宗教批判並不構成對信仰自由的侵犯。打擊暴恐犯罪，不能撇開其宗教背景。加強禁槍重要，加強對不良宗教之教義教法的批判更加重要。

   【宗教】伊斯蘭教的政治追求、制度設置和歷史命運，為「文化決定論」提供了鮮明而有力的證明。主體文化的高低優劣，決定了政治、制度和社會的品質，進而決定其群體的歷史命運。

   【儒理】因故離開微博數日，有人以為東海出事了，說，不受秦坑才是儒。撇開其幸災樂禍的心態，此言不無道理。吉人自有天相，君子自有保身的明哲。暴秦、長毛、紅毛們所坑之儒，絕大多數非儒，縱有個別儒生，也不大不正。

   【儒眼】外媒報道，中國反腐查辦了五十余萬官員，並未傷及經濟。判斷是否準確姑不論，試想，這五十萬官員如果將聰明才智用在正道上，用在創造性勞動上，成為正能量，那將何等壯觀，對經推動力又是何等巨大。而中國腐敗官員又何止五十萬，負能量又何止腐敗官員和官員群體？如何轉負為正，值得當國者三思。

   【禍福】有報道說，很多中大獎者下場凄慘。中大獎本是天外飛來之福，卻在很多人身上變成了禍。其實道理很簡單，大福須有厚德以載。豈止中大獎者？很多獲大權者同樣因為缺德而翻船。孔子早就指出：「德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。」王夫之說：「有隕自天之福，非其人不克承也。」

   【悲教育】重慶千名考生狂砸3噸西瓜，謂釋放高考壓力。以這種暴殄天物的方式釋放壓力，堪稱馬邦學生的特色。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。崇儉愛物，傳統美德；浪費破壞，全球共恥。同學們說參加西瓜大戰能放鬆心情，我的心情卻很沉重，為馬邦教育默哀。

   【開蒙】學生時期就奢侈浪費，敗德壞行，流弊無窮。儒家強調溫良恭儉讓，儉即節儉。《左傳》說：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」把儉樸視為人類共同的美德，基礎性道德，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮《誡子書》說：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德」。奢侈浪費，破壞德性。

   【開蒙】「西瓜大戰」不是金錢問題，而是道德修養和思想觀念問題。浪費自己的財物也是浪費，就像草菅自己的生命也是草菅人命一樣。「西紅柿大戰」是西方的惡俗，不能用來證明「西瓜大戰」的正當，別人也有病不能證明自己病得正常。2016-6-19余東海

（2016/06/18 發表）