禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   新詞語之二十五：仁道致遠

   仁道致遠，脫胎于寧靜致遠。

   寧靜致遠，出自西漢初劉安的《淮南子•主術訓》：是故非澹泊無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。」後來為諸葛亮《誡子書》引用：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。」

   仁道、仁德可以包括寧靜而高於寧靜。《大學》說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」得是得乎道，道即仁道。仁道就是仁本主義道路，個體由之，可以成德成聖；元首由之，可以成為聖王；社會由之，可以成就王道政治，可以實現大同理想。

   孔子說：「誰能出不由戶？何莫由斯道也？」（《論語•雍也》）斯道就是仁道，這是最好的人生道路，也是人生必經之路。要自立自達、成德成聖、成就人格的健美，就必須走這條路。借用諸葛亮的話說，非仁德無以明心， 非仁道無以致遠。 仁道致遠的反義詞是小道妨仁。子夏說：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。」（《論語•子張》）2017-12-24余東海

   首發儒家網

（2017/12/25 發表）