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- 因為說佛度眾生,所度的是以五陰十八界顯現的四生九有三界六道一切眾生,但五陰十八界都是有我相、人相、眾生相、壽者相,都是有
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 因為說佛度眾生,所度的是以五陰十八界顯現的四生九有三界六道一切眾生,但五陰十八界都是有我相、人相、眾生相、壽者相,都是有
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- 或許是為了警告,藍玉成為明朝官方史料記載中嘗到剝皮揎草之刑的最後一人。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 或許是為了警告,藍玉成為明朝官方史料記載中嘗到剝皮揎草之刑的最後一人。
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- 如果說,忽必烈的漢化是由於想要征服南宋的必須之舉,那麼元朝中後期的全盤漢化則是由於這種文化自身強大的生命力。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 如果說,忽必烈的漢化是由於想要征服南宋的必須之舉,那麼元朝中後期的全盤漢化則是由於這種文化自身強大的生命力。
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- 13世紀蒙古人的崛起是西方「黃禍」的來源,更令西方人詬異不已,但是對於中國人來說,習以為常了,先秦開始,蒙古大草原上諸部
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 13世紀蒙古人的崛起是西方「黃禍」的來源,更令西方人詬異不已,但是對於中國人來說,習以為常了,先秦開始,蒙古大草原上諸部
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- 成吉思汗南下滅金,西征滅花拉子模,隨後西征了大片土地后,把龐大的蒙古帝國分給了四個兒子
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 成吉思汗南下滅金,西征滅花拉子模,隨後西征了大片土地后,把龐大的蒙古帝國分給了四個兒子
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- 從秦始皇統一中國開始,中國人的基因中「正統」,中國王朝眾多,中國人總喜歡談論誰才是正統,這也是一大文化基因。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 從秦始皇統一中國開始,中國人的基因中「正統」,中國王朝眾多,中國人總喜歡談論誰才是正統,這也是一大文化基因。
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- 在南宋滅亡之後,有一個官員,名叫徐君寶,他被殺后,他的妻子被俘虜,北上的時候,寫下了一首詞《滿庭芳•漢上繁華》。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 在南宋滅亡之後,有一個官員,名叫徐君寶,他被殺后,他的妻子被俘虜,北上的時候,寫下了一首詞《滿庭芳•漢上繁華》。
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- 可以說,圍繞在忽必烈身邊的鴻才碩學不勝枚舉,他們是元世祖混一南北,實現「天下一家」政治統治的重要參与者和決策者。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 可以說,圍繞在忽必烈身邊的鴻才碩學不勝枚舉,他們是元世祖混一南北,實現「天下一家」政治統治的重要參与者和決策者。
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- 洪武元年(1368),明太祖在一道上諭中稱'昔元起沙漠,其祖宗有德,天命人主中國,將及百年。今其子孫怠荒周卹民艱,天厭棄
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月21日
- 洪武元年(1368),明太祖在一道上諭中稱'昔元起沙漠,其祖宗有德,天命人主中國,將及百年。今其子孫怠荒周卹民艱,天厭棄
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- 君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
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- 彌勒菩薩,寄等覺菩薩位。華嚴經所詮,以毘盧法身為體,以文殊妙智為用,依智斷習。普賢妙行為因,習盡智圓,則補處彌勒為果。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 彌勒菩薩,寄等覺菩薩位。華嚴經所詮,以毘盧法身為體,以文殊妙智為用,依智斷習。普賢妙行為因,習盡智圓,則補處彌勒為果。
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- 《華嚴經》以文殊妙智為用,依智斷習一切菩薩還要學一切差別智才能通一切智徹萬法之底源無所不知。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 《華嚴經》以文殊妙智為用,依智斷習一切菩薩還要學一切差別智才能通一切智徹萬法之底源無所不知。
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- 雖然壽命長久,卻喜好住於色界或無色界的寂靜境界中,甚至以之為涅槃,不求佛法,所以也稱之為難。
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 雖然壽命長久,卻喜好住於色界或無色界的寂靜境界中,甚至以之為涅槃,不求佛法,所以也稱之為難。
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- 歷經長劫修集這麼廣大的福德,具足了這麼圓滿殊勝的智慧,好不容易成佛了,卻不以之來利樂眾生度化有情,又有什麼用呢?
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 歷經長劫修集這麼廣大的福德,具足了這麼圓滿殊勝的智慧,好不容易成佛了,卻不以之來利樂眾生度化有情,又有什麼用呢?
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- 如果沒有莊嚴自己的凈土,將來沒有佛土,就永遠無法成佛。所以,既然發了四宏誓願,「佛道無上誓願成」,那當然要莊嚴佛土
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 如果沒有莊嚴自己的凈土,將來沒有佛土,就永遠無法成佛。所以,既然發了四宏誓願,「佛道無上誓願成」,那當然要莊嚴佛土
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- 成佛的時節因緣到來的時候,這些人的自心如來都會共同跟他製造出一個世界來。也就是說,要有眾多有緣的眾生的如來藏,跟你的如來
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 成佛的時節因緣到來的時候,這些人的自心如來都會共同跟他製造出一個世界來。也就是說,要有眾多有緣的眾生的如來藏,跟你的如來
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- 現代化,真正講求現代化,就不能離開根本。好像一棵幾千年的大樹,它有根、它有本,年年發新枝、長新葉、開新花、結新果,
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 現代化,真正講求現代化,就不能離開根本。好像一棵幾千年的大樹,它有根、它有本,年年發新枝、長新葉、開新花、結新果,
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- 天下大亂,隱居的劉基一方面已無法再為朝廷效力,另一方面卻從內心中瞧不上紛起的割據勢力。
由 郭振鶴 » 2025年6月18日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 天下大亂,隱居的劉基一方面已無法再為朝廷效力,另一方面卻從內心中瞧不上紛起的割據勢力。
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- 依十大願王來修行這就是入,前面是方便,最後還要不執著這個方便,不執著這個方便,這是不可思不可議的解脫境界。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 依十大願王來修行這就是入,前面是方便,最後還要不執著這個方便,不執著這個方便,這是不可思不可議的解脫境界。
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- 地藏那個地是講的心地,就是真心。真心裏面有無量無邊無盡的寶藏,這寶藏是什麼?是智慧、是德能、是相好,地藏菩薩代表。
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 地藏那個地是講的心地,就是真心。真心裏面有無量無邊無盡的寶藏,這寶藏是什麼?是智慧、是德能、是相好,地藏菩薩代表。
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- 釋迦牟尼佛是賢劫千佛當中最奇特的一尊佛。在賢劫當中,有千佛要出世。為什麼說他奇特呢?
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 釋迦牟尼佛是賢劫千佛當中最奇特的一尊佛。在賢劫當中,有千佛要出世。為什麼說他奇特呢?
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- 四宏誓願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」四宏誓願是諸佛及菩薩共通的願
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 四宏誓願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」四宏誓願是諸佛及菩薩共通的願
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- 《法華經》中記載了 釋迦牟尼佛對弟子舍利弗這樣說:「舍利弗當知,我本立誓願,欲令一切眾,如我等無異。」
由 郭振鶴 » 2025年6月20日 - 0 回復總數
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2025年6月20日
- 《法華經》中記載了 釋迦牟尼佛對弟子舍利弗這樣說:「舍利弗當知,我本立誓願,欲令一切眾,如我等無異。」
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