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圖 騰 醉
（文革演義）
周 敦 林 著

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圖 騰 醉 （文革演義）第一一一回
圖 騰 醉 （文革演義）第一 一二回

（初稿寫於2009年1月30日~2013年12月24日，定稿於2019年2月4日）

第1回 悟道五七林父教子 辨識時務博源圖存

1

此開卷第一回也。史無前例的文化大革命才過去三十余年，已經雲遮霧罩知者寥寥。再旬年三過，親歷者逝矣，後生更無能述者。筆者周敦林其時為在校大學生。高校乃風潮中心，消息事件目不暇接。加以停課，吃飽飯專門干文化大革命。故雖專業無成，文革談資卻頭頭是道。晚年獨坐夕陽無所依憑，忽起意：不如就本人所歷所聞展開想象，兼讀資料和他人回憶，將各地發生及可能發生的事提煉、構造成一個連貫的故事，放在一個虛擬的地名演繹之，以娛後人，使輕鬆閱讀即能身臨其境地通覽文革的大致過程，並領略那個時代的社會風貌。吾雖非文科出身，亦不妨假語村言敷演出來，在當前以風情、穿越、神怪為熱門的文學天地中別開冷角湊一熱鬧。正是：

烈風西去四十年，俗世聞之已渺然。

常有筆端塗重墨，不乏歷者說當年。

紛繁頭緒待梳理，色綵線條可補添。

吾以親嘗為想象，兼讀諸憶構虛光。

欲從後輩博一笑，正謬是非商眾賢。

以上是為序，下面展開情節。

話說1966年五月下旬的一個夜晚，鴻蒙大學圖書館上上下下五層樓的閱覽室燈火通明。學子們都在攻著各自的功課，準備應付期末考試。墨潤秋起身出去一會兒，回來丟給李向魁一個紙條兒，寫著「最新絕密消息：考試取消，停課鬧革命！」上邊還畫了一個聳肩歪頭的鬼臉。他們倆是同窗好友，無話不說，情報共享。

李向魁丟回一個紙條去：「哪兒來的情報？別造謠好不好？」

墨潤秋抬頭詭譎地笑笑，管自把一攤功課收拾起。既然考試取消，還管那些勞什子做啥？呆坐著。李向魁不依不饒，又遞紙條：「剛才有一個人很特別地看了你一眼！」

墨潤秋用眼睛問道：誰？

「女革命家！」李向魁寫道，遞過去。潤秋回了三個字：「胡扯蛋！」

「女革命家」是他們私下裡給年級團支部書記林博源起的綽號。這兩個落後分子在一起沒事的時候曾把地球物理系所有女生品頭論足一番，結果是，林博源被認為是系裡最美的女學生。「可惜那是個女革命家，不然我可能會喜歡上她！」墨潤秋說道。

「女革命家！」李向魁感到這個說法很有趣。從此他們就叫林博源女革命家。

林博源此時坐長桌子的另一頭，在發獃。晚自修開始的時候，作為團支書她被叫去參加系黨總支擴大會。會上傳達了校黨委傳達的上級指示：取消期末考試，停課鬧革命。此刻她獃獃思量著的就是這件事。憑著多年修鍊出的政治鼻子，早在去年十一月報上刊出姚文元的長文《評新編歷史劇海瑞罷官》那會兒，她就嗅出空氣中又將有政治風雨來臨的氣味。但這場風雨究竟在什麼時候降臨，以什麼方式展現，規模有多大，半年來還是一次次地出乎她的意料之外。

五月十六日，中央發出了《通知》，史稱516通知。林博源在組織內學習了這個通知。今晚被告知連考試也取消，才真正感到這場風雨非同小可。她歷來對於政治風向非常注意，隨時作著應對的準備。

她坐的與墨、李二位是同一張桌子。這是一種長方形大板桌，每一長邊可坐四個人。桌面用清漆油得光可鑒人。李向魁冷眼觀察到女革命家在發獃，並沒有做功課，便悟到她也知道取消考試的事了。當然知道的，幹部嘛。而且應當先於墨潤秋知道。環顧四圍，書獃子們都在鴉雀無聲地用功。顯然只有兩個人知道這「最新絕密消息」，連他一共三個人。可是墨潤秋的消息是哪兒來的呢？忽然一道亮光掠過李向魁的腦際，他驚奇了：會不會是女革命家透露給墨潤秋的呀？他與她扯上線了？

「應該不會的！」李向魁斷然否定自己的疑心。如果說林博源是一個革命家，那麼墨潤秋就是個反革命家。一個革命，一個反革命，怎麼會扯一塊去呢？李向魁哧的一聲笑出來，頑皮地對著老墨做做鬼臉。潤秋丟過來一個紙條兒：「神經病發啦？」

2

李向魁不知道，林博源其實是一個假革命，並非真正的革命家。一個假革命喜歡上一個反革命，應當算是有可能的事。

林博源出身於知識分子家庭。父親是漏網右派，在1957年反右運動中差點遭了殃。幸虧見機早，及時閉住他那大鳴大放的臭嘴，打了自己兩記耳光，向黨表忠心，因而黨原諒了他，讓他從網眼漏出去。父親提起這節歷史總是心有餘悸，伸舌頭說：「那時要是被定為右派分子，我們家就不是現在這個模樣了！」

「生存之道大有講究！」林父舉起右手食指，語氣嚴重地說。這是他的習慣動作，說話中間要強調什麼東西的時候就舉起右手食指，好像那是個著重號。課堂上講課這樣，家中談話也這樣。他是個生物學家，這時就提到叢林法則。「其實人類社會的嚴酷性一點也不亞於叢林，你們必須惕惕於心，最好也發展出自己的生存絕招！」

林父講了自然界各種會變色的生物，蜥蜴、烏賊等。「變色，也是它們的生存絕招！與周圍環境保持一致，隱蔽自己。」

在父親領導下，林家幾乎成為一個生存研究所。成天談論的就是如何順應潮流，趨吉避凶。後來有一天，博源發現父親的習慣動作變了：豎起的不再是右手食指而是左手食指。她笑說：「爸爸，我記得您是習慣豎起右邊食指的，怎麼變成另一隻手了呢？」

聽此，林父擊節讚賞：「對呀，好孩子，你真會觀察！現在我們這個社會一切以左為貴。前天我在操場邊看體育教師老趙上課。記得原來站隊喊口令都是立正，向右看齊！老趙卻改了過來，喊成向左看齊了！我忽然悟到這是有深意的，是一種前瞻性的政治防衛。人家老趙已經走在我的前頭了。我檢查自己，發覺老是舉右手的習慣也是個毛病。我預料，說不定將來的某一天，馬路上的車輛右行也會被人詬病，改為左行。」

（這並非誇大其詞，後來在文革初期掃四舊的時候果真有紅衛兵提出修改交通規則。周恩來總理還為此講了話。）

「那麼，左撇子是不是也會身份高貴起來呢？」博源笑說。

哥哥備源是個左撇子，他也大笑，說：「你這丫頭片子，居然拿我尋開心了？」

博源又說：「爸爸，一個社會如果形成一邊倒的局面，就如輪船上所有的乘客都一窩蜂往左邊跑，會不會發生互相踩踏的情況，甚至導致船體傾複呢？」

「互相踩踏一定會的！」林父說，豎起左手食指，「至於傾複，大約不會。中國這艘輪船太大了，乘客又都輕飄飄的沒有份量。況且舵手是一個偉大的人！」

3

博源性靈剔透，又深得乃父之傳，因而一出道就表現得爐火純青。她知道紅色是中國的國色，在這個國家生存的第一要著是將自己憋成紅色。你不憋成紅色就沒地方吃飯。毛主席引用過一句話：「皮之不存，毛之焉附？」全國都只有社會主義經濟這張紅皮了，你作為一根毛不附著這張皮，附到哪裡去呢？這張皮管著你的戶口、工作、糧票油票肉票豆腐票針頭線腦票，沒有這些你怎麼生活？而要附得牢並比較好地從這張皮吸取營養，就得考慮自己的色彩適應。一般的紅色還不行，最好是深紅紫紅。

然而對於林博源來說，這不容易。有的人出身於紅色家庭，「根正苗紅」，不用憋就紅了，屬於紅色階級；電梯擺在那裡，不用爬也上去。林博源沒這個條件。她父親走出來的那個老家，成份是富裕中農。父親當著中學校長。因此林博源的家庭出身雖不算黑色，卻也離紅色頗遠，屬於灰色地帶。她把這個地帶的人叫做灰色階級，把地主富農反革命壞分子右派分子叫黑色階級。灰色階級的人要混成紫紅色是比較吃力的。林博源家的這個灰色還不是淺灰，而是深灰，看上去有點黑，因為人們提到林父的時候經常會這樣說：「漏網右派林某某」！

林博源這個人就其本質來說其實離革命很遠。她腦子好使，凡事愛有自己的看法。她愛美，要是生活在資本主義國家，她會把自己打扮得跟孔雀一般。她愛獨處，愛做夢，愛聽音樂愛休閑，愛在自己的閨房擺上各式各樣的小飾物。無可救藥的小資產階級情調！林博源把有這種情調的人叫做灰色人種，把生來枯燥無味一本正經腦子懶惰的人叫紅色人種，把偏激古怪傲視俗塵的人叫做黑色人種。一個灰色本質的人要是出生在紅色階級，那是問題不大的，有小缺點也原諒過，稍一斂肅就成為響噹噹的革命者。一個紅色本質的人要是出生在灰色階級，甚至不幸投生在黑色階級，他也有可能通過努力披上紅色戰袍。唯有像她這種，灰色氣質灰色出身，革起命來分外吃力。

然而再吃力也得做到！她研究了革命社會的時尚和流行色，先從衣著上改造自己。流行色永遠是藍色和黑色，以及由這兩種基本色混合派生的灰黑色灰藍色。當然，最上等的是紅色，但那隻能放在旗子上標語上，穿在身上或塗在嘴唇上則是不行的。她將原來有點色彩有點樣子的衣服，以及所有裙子，都收藏入箱。特地做了幾套寬直無樣的藍黑革命服，溶入潮流。穿出去的時候又覺得太新了，便把它們弄舊，方法有些像是在製造文物贗品。弄舊以後，雖然還沒有破，也在屁股和兩肘打上補丁。同時她對髮式也進行革命化處理，馬尾大辮去掉，剪成齊耳短髮。又想起有一次去鄉下，聽姥姥們嘮嗑，有一句新三年舊三年縫縫補補又三年。靈機一動，便結合學習毛主席著作心得體會，寫成一篇歌詠艱苦樸素的文章，登在校刊上。這篇文章很有點名氣，那句新三年舊三年縫縫補補又三年成為學校內的經典語言，喇叭中經常聽到這句話。服裝改造加上文章，一下子就為林博源贏得了不少的政治分。加上在勞動中表現出來的革命幹勁、政治學習中表現出來的革命覺悟、階級鬥爭中表現出來的堅定立場，林博源在革命化的道路上一步一個腳印地終於取得了令她老子感到滿意的成績：入團、當幹部、入黨（預備黨員，待扶正）。她的上鴻蒙大學顯然也是得益於這一成績的。正是：

前事之鑒勿出線， 後事之師慎于言。
社會新風重顏色， 適者生存是博源！
欲知後事演繹，且看下回分解;